مُفتی فیض الوحید

فیضل وہید (یَس فیضل وہیدٕ قاسم 1964 - 1 جون 2021 تہ وننہٕ چھُ یِوان) اوس اَکھ اِسلامی سُکالر قانون دان تہٕ جموں و کشمیرک قرآن پاک مبصر یس بھٹنڈی جمںس مَنٛز مرکز الماریفک اَکھ اسلامی مدرسہٕ ہنٛد چیف مُفتی پٲنٹھ کٲم اوس کران۔ تمہ لیوکھ فیض المنان گوجری زبٲنؠ مَنٛز قرآن پاکٗک گوڈنیک ترجمہٕ تہٕ تبصرٕ۔

مُفتی فیض الوحید
پٲدٲیِش	1 جَنؤری 1964
وَفات	جوٗن 1, 2021(2021-06-01) (ؤری 57)
پیٚشہِ	مُفَسر، مٲہِرِ اِسلامِیاتھ
تٲلیٖم	دار العلوم دیوبَند، ڈاکٹر بھیٖم راو امبیدکر یونِورسِٹی، آگرہ
وِکی ڈیٹا پؠٹھ کٔرِو اؠڈِٹ

سوانح عُمری

فیزول وہید زاو 1964 تھس مَنٛز دوداسن بالا تھانامندی راجوری مَنٛز۔ أمہ کٕر تھانامنڈی کس مدرسا کاسف اللومس تہٕ مظفر نگر کس مدرسا تالم القرانس مَنٛز تٲلیٖم حٲصل۔ تمہ کٕر 1982 تھس مَنٛز قرآن پاک حفظ کرن تہٕ قرآن پاکس مَنٛز مہارت حٲصل۔ تمہ کٕر ہاپوٗرس مَنٛز مدرسا کھادلم الاسلامس مَنٛز دوٚن ورین در٘س نظامٕچ تٲلیٖم حٲصل تہٕ کٕرٕن 1991 ہس مَنٛز دارل عالم دینہ پیٹھہٕ گریجویشن۔ أمؠ کٔر ڈاکٹر بھیم راؤ امبیڈکر یونیورسٹی پؠٹھ اردوس مَنٛز ایم اے حٲصل۔

1992 تھس مَنٛز کٔر فیضل وہیدن جومہ کِس مدرسا ، اشرف اللومس مَنٛز پر٘و٘ش کرن شروٗع۔ تمہ کٕر جمال الدین تہٕ نذیر احمدس سٕتہ ملتھ بھٹنڈی جموںس مَنٛز اَکھ اِسلامی مدرسہٕ جامعہ مرکز الما عریف شۆروٗع تہٕ گوٚو 5 اکتوبر 1995 تانہ۔ ییلہٕ نیہ ادارٕ شروٗع گوٚو سُہ گوٚو کینٛہہ دیونٛدی - برلوی تناعضلن ہنٛد شکار یس برلوی تحریکہ ہنٛد مقٲمی پیروکارو ہنٛد طرفہٕ شۆروٗع گوٚو ییٚمہ کہ وجہ سۭتی اَگَست 1995 مَنٛز تٔمس گرفتٲری گٔیہ۔ سُہ آو پبلک سیفٹی ایکٹس تحت گیہن رٮ۪تن قٲد کرنہٕ۔ تٔمؠ تھوٚو ینہٕ والٮ۪ن دۄن ؤرین تام مدرسین مَنٛز پر٘وٚش کرن جٲری تہٕ آو مئی 1997 مَنٛز بیٚیہ گرفتار کرنہٕ۔ سہ آو اَگَست 2000 ہس مَنٛز رہا کرنہٕ تہٕ أمؠ تھوو مرکز الماریفس مَنٛز تدریس جٲری۔ تمہ کٕر مرکز الماریف کس چیف مفتی تہٕ سرپرست سند حثیتہٕ کٲم۔

ادبی کامہٕ

فیض الوہدین لیوکھ فیض المنان گوجری زبٲنؠ مَنٛز قرآن پاکک گۄڈنیُٛک ترجمہٕ تہٕ تفسیر۔

یمن کنجکشنن مَنٛز چھ شٲمِل:

• سرجم منیرا (دی شائننگ لیمپ) اسلامی پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم سنٛز سَوانِح عُمری۔)
• پاک کے مسالے قرآن و حدیں کی روشنی میں (قرآن و حدت کی روشنی میں پاکیزگی کے اصول)
• مریز او مےیت اور واراست کے احکم قرآن کی روشنی میں (قرآن اور روایت کی روشنی میں مردار اور وراثت کے قوانین)