احمد التیجانی: گردانَن مَنٛز فَرَق

'''ابو العباس احمد ابن محمد تیجنی''' یا احمد تیجنی (عربی: احمد التجانيالتجانی 1735 - 1815) اوس اکھاَکھ الجزائری شریف ییٚمۍییٚمؠ تیجنیہ تٲریخٕچ بنیاد تھوٚو۔<ref>{{cite book|last=Jestice|first=Phyllis G.|title=Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia|url=https://books.google.com/books?id=1rdZAAAAYAAJ&pg=PA858|year=2004|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-57607-355-1|page=858}}</ref><ref>{{cite book|last=Willis|first=John Ralph|title=Studies in West African Islamic History: Volume 1: The Cultivators of Islam|url=https://books.google.com/books?id=rD0sBgAAQBAJ&pg=PA234|year=2012|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-25160-3|page=234}}</ref><ref>{{cite book|last=Gibb|first=H. A. R.|author-link=H. A. R. Gibb|title=Mohammedanism|url=https://books.google.com/books?id=w4iWqgTzvp8C&pg=PA116|year=1970|publisher=OUP USA|isbn=978-0-19-500245-4|page=116}}</ref>

'''تیجانی''' اوس 1735 ہس منزمَنٛز محمد المختار سند نیچو عین مدی منزمَنٛز پیٛومت۔ تمہ کٕر بربر رسمہ مطٲبق پننہ ماجہ ہندس قبیلس تیجانیہ ہس منزمَنٛز پننہ نسلک پتہ۔ ییلہ سہ شٔہرس ورش اوس تیجانی ین طاعون کہ نتیجس منزمَنٛز دونوے مول موج کھوٗر۔ تانہ اوس سہ گوڈٕ خانٛدر کٔرتھ۔کٔرِتھ۔ تمہ ہیچھ عین مدی منزمَنٛز محمد بافیہ سٕنز تربیتس منزمَنٛز قرآن ہیچھ تہٕ خلیل ابن اسحاق ال جندی سٕنز اسلامی جسرسپوڈنس کامین ہند تہٕ مطالعہ کوٚر یم ملکیت رسمہ تحت چھ لیکھنہٕ آمٕتۍ۔آمٕتؠ۔ تمہ کور ابو القصیر القیری سٕنز رسالہ الاسفییہ ہند تہٕ مطالعہ۔ 1757 ہس منزمَنٛز تروو تیجانی پنٗن گام فیز۔ یتہٕ زن تیجانی ین تریٚن صوفی برادرانہٕ قوموں منزمَنٛز شمولیت اختیار۔

فیز منٛزمَنٛز سمکھیو تم اکس درشنس یمو تٔمس وون ز سہ کر روحانی وحی حٲصل (فتح.فتح۔ امہاَمہِ پتہٕ تروو تم فیز البیادس منٛزمَنٛز پڑھانے خاطرٕ گامس منٛزمَنٛز پانژھ ؤری گزارنہٕ خاطرٕ۔ 1772 منٛزمَنٛز کور تم حج خاطرٕ تہٕ صوفی طرز زندگی تلاش کرنہٕ خاطرٕ مکہک سفر شروع۔شۆروٗع۔ پننس سفرس دوران آو تیمس ازواوی منٛزمَنٛز خلجی ترتیبس منٛزمَنٛز شروعشۆروٗع کرنہٕ۔ پتہٕ کور تم تیونسس منٛزمَنٛز اکس وریس تام پڑھاو یتہٕ تم کنہہ کامیٲبی حٲصل۔ تم تروو تیونس مصرٕ خاطرٕ یتہٕ سوٛ ملیو قاہرہ منٛزمَنٛز خلجی حکم کس محمود الکردی سۭتۍ۔سٟتؠ۔ تیجانی ووت 1773 کس ٲخرس منٛزمَنٛز مکہ تہٕ کٔرٕن حجٕچ رسومات ادا۔ صوفی طرز زندگی تلاش کرنہٕ خٲطرٕ کٔر تٔمۍتٔمؠ شیخ احمد عبداللہ ال ہندی یس سۭتۍسٟتؠ ملاقات ، یس پنٛنس نوکرس علاوٕ شاذ و نادر ہی لوکھ وٕچھان اوس۔ أمۍأمؠ کٔر خلجی ہٕنٛز سمانیا شاخہ ہنٛدۍہنٛدؠ بانی عبد کریم ال سمانس سۭتۍسٟتؠ تہ ملاقات۔ ال سمانن ووٚن تیجانی یس ز سہ بنہٕ خطس منٛزمَنٛز صوفی احکامن منٛزمَنٛز اکھاَکھ غلبہٕ قطب (پول یا عالم) ۔ تیجانی گوٚو مکہ پٮ۪ٹھپؠٹھ واپس تہٕ آو قاہرہ واپس ییٚتہ أمۍأمؠ کلوتیا حکمچ تبلیغ کرنہٕ خٲطرٕ قردی سنٛد آشیرواد حٲصل کوٚر۔ قاہرہ پٮ۪ٹھپؠٹھ گٔیہ سہ زٕ ؤری تلمسین منٛزمَنٛز آباد۔

'''تیجانی''' رود پتہٕ البیاد کس جنوبس منٛزمَنٛز پینسٹھ میلمیٖل دور بوسسمگھون ناہس منٛزمَنٛز آباد۔ یہیہِ اوس سامگھنس منٛزمَنٛز ز تیجانی یس کٔر نبی سنٛد اکھاَکھ رویا موصول ییٚمۍییٚمؠ أمس اکھاَکھ نوٚو صوفی حکم شروعشۆروٗع کرنہٕ خٲطرٕ وون۔ أمۍأمؠ ترٛوو پنن پتمۍپتمؠ وابستگی باقٕی صوفی احکامن سۭتۍسٟتؠ تہٕ کوٚرکھ نبی محمد سٕنٛدۍسٕنٛدؠ خدائی ہدایتن ہنٛد دعوی یتھیَتھ کٔنۍکٔنؠ 1781 تھس منٛزمَنٛز تیجانیہ حکمک آغاز گوٚو۔ تجانی سنٛد حکم گو جلدی ابی سمگھنس انٛد پٔکہٕ ریگستانن علاقن منٛزمَنٛز کشش حٲصل۔ شیخ تیجانی رود تقریبا پنٛدہن ؤرین ابی سمگنس منٛزمَنٛز روزان۔ 1796 منٛزمَنٛز گو سہ فیزس منٛز۔مَنٛز۔

فیز تجانی منٛزمَنٛز مراکشک سلطان مولے سلیمانن اوس تیجانی ہنٛد اصل استقبال کوٚرمت۔ حالانٛکہ سلیمانن اوس نہٕ باقی صوفی احکام ناپسند کٔرمت۔ تٔمۍتٔمؠ کٔر تیجانی اکھاَکھ مکان فراہم تہٕ تٔمۍتٔمؠ کٔر أمس پننہٕ علمی کونسلک رکن مقرر۔ گۄڈٕ تیجانی ین کوٚر نمازٕ خٲطرٕ مولے ادیس سنٛز مسجدک انتخاب مگر پننہٕ گھرٕ منٛزمَنٛز کر تیجانی حکمچ رسومات ادا۔ تیجانی پتہٕ بنو پنن زویا۔ فیزاہس منٛزمَنٛز سوز تٔمۍتٔمؠ پنن قابل اعتماد معاون پنن حکمچ کتھ پٔدٕ کرنہٕ خاطرٕ۔ بھروسہٕ مند معاونین یتھیَتھ کٔنۍکٔنؠ ابو حفس عبدل رحمان آو ایران تہٕ الجزائر تہٕ عبد السلام الواگیری کانسٹینٹین الجزائرس سوزنہٕ۔ مزید مقدادمن ہنٛز تقرری آیہٕ عالم دینن منٛزمَنٛز کرنہٕ یمن منٛزمَنٛز محمد فووادر العداللیدی تہٕ تیونس کس ضلعہٕ محمد احمدام شاملشٲمِل چھ۔

نبی صلی اللہ علیہ وسلم سند طرفہٕ گژھن وٲل فضلہٕ چھ نبی سند فطرتس سۭتۍسٟتؠ موصول گژھان تہٕ نبی سند فطرت سۭتۍسٟتؠ ینہٕ وٲل تہٕ ابھرن وٲل ہر چیز چھ میانہ فطرتک ذریعہٕ موصول گژھان تہٕ میانہ طرفہٕ چھ یہٕ دنیا کہ ابتدٲئی پیٹھہٕ صور پیٹھپؠٹھ پھونکنہٕ تام تمام جاندارن منٛزمَنٛز تقسیم یوان کرنہٕ۔ کنہہ سنت چھ نہٕ سمندرس علاوٕ پیان یا پینہٕ خاطرٕ آب فراہم کران۔ دنیا کہ ابتدأئی پیٹھپؠٹھ چھ صور پیٹھپؠٹھ اڑنہٕ تام۔ " نبی تہٕ میانہ روحک روح چھ یتھیَتھ پٲنٹھ۔ " - پننہٕ دوٛن انگلین ہیند اشارہ کرتھکٔرِتھ انڈیکس انگلی تہٕ درمیانی انگلی۔ ' أم سنٛد روح چھ رسولن تہٕ نبیوں ہیند حمایت کران تہٕ میانہ جذبہٕ چھ قطبن ہیند حمایت کرتھ۔کٔرِتھ۔ سنت چھ برونٹھ موجودٕ پیٹھہٕ ابدی تام (المینہ ازللہ) ۔ یہیہِ زٕ فٹ چھ میانہ آدم کہ زمانہٕ پیٹھہٕ صور پھونکنہٕ تام ہر سنت سند گردن پیٹھ۔پؠٹھ۔ آخرتس منزمَنٛز یی نہٕ خدا کہ موجودگی منزمَنٛز اسان ہند مقام کنٛہہ سنت کہ ذریعہ حٲصل کرنہٕ تہٕ اتھاَتھ تام یی نہٕ کنٛہہ تہٕ اتھاَتھ تام واتنہٕ ز سہٕ کیا اہمیت چھ عظیم یا لوکٹھ۔ تمام سنتون منزمَنٛز چھ نہٕ تخلیق کہ آغاز پیٹھہٕ صورس پیٹھپؠٹھ پھونکنہٕ تانہ کنٛہہ تہٕ یوس میانہ مقامس تام واتہ۔